Підрубрика "Думки вголос" часопису "Образотворче мистецтво"
ІВАН-ВАЛЕНТИН ЗАДОРОЖНИЙ. Гобелен «Пісня», 1987–1988. Вовна, ручне ткацтво
|
ПОЗИЧЕНЕ СЬОГОДНІ
|
ЧИ ГОТОВІ ХУДОЖНИК І КРИТИК ДО КРИТИКИ?ЧИ ГОТОВИЙ ХУДОЖНИК СПРИЙМАТИ ФАХОВУ АРТ-КРИТИКУ? ПОДІБНЕ ЗАПИТАННЯ ОДНОЗНАЧНО ВИНИКАЄ, КОЛИ ПРАГНЕШ ВИСЛОВИТИ ВЛАСНІ ПРОФЕСІЙНІ АНАЛІТИЧНО-КРИТИЧНІ ДУМКИ. І МАЙЖЕ ЗІ 100-ВІДСОТКОВОЮ ВПЕВНЕНІСТЮ ЗНАЄШ: «НІ». КРИТИКУ, НАВІТЬ У НАЙМЕНШІЙ КІЛЬКОСТІ, СПРИЙМАЮТЬ ЯК ОСОБИСТУ ОБРАЗУ Й НАВІТЬ НЕ ДОПУСКАЮТЬ ДУМКИ, ЩО ВОНА Є НЕ НАСЛІДКОМ ВІДСУТНОСТІ ПОВАГИ, А ОСНОВОЮ ДЛЯ ПРОФЕСІЙНОЇ ДИСКУСІЇ, КОМУНІКАЦІЇ, ЯКЩО БАЖАЄТЕ, Є ПЕВНИМ ПОДРАЗНИКОМ, ЩО СПОНУКАЄ ДО РЕФЛЕКСІЙ.
|
МОЖНА БУТИ ЦІЛКОМ ПЕВНИМ, ЩО ТЕРМІН «СУЧАСНЕ МИСТЕЦТВО», ЯК І УСІ ДО НЬОГО ПОДІБНІ (АКТУАЛЬНЕ МИСТЕЦТВО, «MODERN ART», «CONTEMPORARY ART»), НІКОЛИ НЕ БУДУТЬ ОЗНАЧАТИ ДЛЯ ВСІХ, БОДАЙ ДЛЯ БІЛЬШОСТІ, ТА НАВІТЬ ДЛЯ ФАХІВЦІВ ОДНЕ Й ТЕ САМЕ. І ЦЕ НЕЗВАЖАЮЧИ НА КІЛЬКІСТЬ ТОГО, ЩО ВЖЕ НАПИСАНО І ЩО БУДЕ НАПИСАНО НА ЦЮ ТЕМУ.
|
КУРАТОРСТВО ЯК
|
ПОШУКИ НОВОЇ ОБРАЗНОСТІ В АЛЬТЕРНАТИВНОМУ МИСТЕЦТВІ УЖГОРОДА (2007–2015 рр.)ДИНАМІЧНИЙ, ДОВОЛІ СВОЄРІДНИЙ МИСТЕЦЬКО-КУЛЬТУРНИЙ ЛАНДШАФТ УЖГОРОДА ПОЗНАЧЕНИЙ ІНТЕНСИВНИМИ КОНТАКТАМИ РІЗНИХ ОСЕРЕДКІВ ЯК УКРАЇНИ, ТАК Й ІНШИХ КРАЇН. АНАЛІЗУЮЧИ СПЕЦИФІКУ ВІЗУАЛЬНОЇ КУЛЬТУРИ УЖГОРОДА 2000-х рр., МОЖЕМО КОНСТАТУВАТИ ПЕРЕВАГУ АЛЬТЕРНАТИВНИХ ПОШУКІВ, ЗАПОЧАТКОВАНИХ ЗНАКОВИМИ АВТОРАМИ 1970–1990-х рр., СЕРЕД ЯКИХ ВИДІЛЯЮТЬСЯ ПАВЛО БЕДЗІР, ПРЕДСТАВНИКИ ГРУП «ЛІВЕ ОКО» (ІШТВАН МОЛНАР, ВАДИМ ХАРАБАРУК, РОМАН ВАЦІ, СЕРГІЙ БІБА, А ТАКОЖ АНДРІЙ СТЕГУРА, ПЕТРО ПЕНЗЕЛЬ, РОБЕРТ САЛЛЕР), «ПОП-ТРАНС» (ПАВЛО КОВАЧ, ВАДИМ ХАРАБАРУК, РОБЕРТ САЛЛЕР) ТА ІН. ВКАЗАНІ АВТОРИ ЗВЕРТАЛИСЯ ДО ОСМИСЛЕННЯ ПРОБЛЕМАТИКИ ВІЗУАЛЬНОЇ ВИРАЗНОСТІ, ПЕРЕДУСІМ БАЗОВАНОЇ НА ШИРОКОМУ ДІАПАЗОНІ ФІЛОСОФСЬКО-СВІТОГЛЯДНИХ ПОШУКІВ. ПРОБЛЕМАТИКА НОВОЇ ЕКЗИСТЕНЦІЙНОСТІ, ТРАНСФОРМАЦІЯ РОЛІ АВТОРА ТА РЕЦИПІЄНТА, ПОТРЕБА ПОШУКУ ІНВАРІАНТНИХ ФОРМ ДИСКУРСУ І, ВОДНОЧАС, АКТУАЛІЗАЦІЯ АЛЬТЕРНАТИВНИХ ПРАКТИК, БЛИЖЧИХ ДО АНТРОПОЛОГІЧНИХ СТУДІЙ, СТАЛИ ЗНАКОВИМИ ДЛЯ ПЕРІОДУ 1990-х – ПОЧАТКУ 2000-х рр.
|
БАЛАНС ЗМІСТУ І ФОРМИ. ДИСКУРСЦЬОГО РОКУ В ЦЕНТРІ КИЄВА ВІДКРИЛИ ПАМ’ЯТНИК (САМЕ ТАК ЙОГО АНОНСУВАЛИ) КОРОЛЕВІ ФРАНЦІЇ АННІ ЯРОСЛАВНІ, ДОНЬЦІ КНЯЗЯ ЯРОСЛАВА МУДРОГО. І ЯКЩО ІДЕЯ ВСТАНОВЛЕННЯ СКУЛЬПТУРИ ЛЕГЕНДАРНІЙ ПОСТАТІ ВІТАЛАСЯ І СТАЛА СПРАВЖНЬОЮ КУЛЬТУРНОЮ ПОДІЄЮ, ТО ЇЇ ПЛАСТИЧНЕ ВИРІШЕННЯ СПРАВИЛО НЕОДНАЗНАЧНЕ ВРАЖЕННЯ.
|
КОСТЯНТИН СКРИТУЦЬКИЙ. Анна Ярославна, 2016. Бронза
|
НЕПОМІРНІ БЕЗДУХОВНІ ІНТЕРЕСИ ДУХІВНИЦТВА
З НАСТАННЯМ НИНІШНЬОЇ ЕПОХИ РИНКОВИХ ВІДНОСИН НАЦІОНАЛЬНА ШКОЛА РЕСТАВРАЦІЇ ПОСТУПОВО ДЕГРАДУЄ Й РУЙНУЄТЬСЯ. ЯСКРАВОЮ ІЛЮСТРАЦІЄЮ ЦЬОГО МОЖЕ СЛУГУВАТИ СИТУАЦІЯ, ЩО СКЛАЛАСЯ В КИЄВО-ПЕЧЕРСЬКОМУ ІСТОРИКО-КУЛЬТУРНОМУ ЗАПОВІДНИКУ НА ТЕРИТОРІЇ НИЖНЬОЇ ЛАВРИ (БЛИЖНІ Й ДАЛЬНІ ПЕЧЕРИ), ЩО ОРЕНДУЄТЬСЯ ДУХІВНИЦТВОМ УПЦ МП. ТЕРИТОРІЯ ВЕРХНЬОЇ ЛАВРИ ПЕРЕБУВАЄ В ПІДПОРЯДКУВАННІ ДИРЕКЦІЇ ДЕРЖАНОГО ЗАПОВІДНИКА.
|
ТЕАТР-САРКОФАГ – «ЧОРНОБИЛЬ КИЇВСЬКОГО МОНМАРТРУ»?НЕЩОДАВНО В КУЛЬТУРНОМУ ЖИТТІ СТОЛИЦІ УКРАЇНИ СТАЛАСЯ ВЕЛЬМИ РЕЗОНАНСНА ПОДІЯ, ПОВ’ЯЗАНА З АНДРІЇВСЬКИМ УЗВОЗОМ: 29 ЛИСТОПАДА МИНУЛОГО, 2016 р. НА ОГЛЯД КИЇВСЬКОЇ ПУБЛІКИ БУВ ПРЕДСТАВЛЕНИЙ ФАСАД НОВОЇ МАСШТАБНОЇ БУДІВЛІ «КИЇВСЬКОГО ДРАМАТИЧНОГО ТЕАТРУ НА ПОДОЛІ», ЯКИЙ ПРОТЯГОМ ДЕКІЛЬКОХ РОКІВ БУВ ТАЄМНИЧИМ ПОЛОТНОМ-БАНЕРОМ. АЛЕ КОЛИ БАНЕР ЗНЯЛИ, ТО ПОБАЧЕНЕ ПРИГОЛОМШИЛО ВЕЛИКУ ЧАСТИНУ ОСВІЧЕНИХ КИЯН МАЙЖЕ ДО ШОКОВОГО СТАНУ. ПЕРЕД ЇХНІМИ ОЧИМА З’ЯВИЛАСЯ ВЕЛИЧЕЗНА СПОРУДА ПОХМУРОЇ ПОДОБИ І ПРИМІТИВНО-ПЛАГІАТНИХ ГЕОМЕТРИЧНИХ ФОРМ, ЩО ПІДНОСЯТЬСЯ НАД НЕВИСОКОЮ СТАРОВИННОЮ ЗАБУДОВОЮ І ЯВНО ДИСГАРМОНІЮЮТЬ З АРХІТЕКТУРНИМ І ЛАНДШАФТНИМ ДОВКІЛЛЯМ.
|
ЗАКОН «ПРО ДЕКОМУНІЗАЦІЮ»
|
NOTABENЕ: ТРІЄНАЛЕ СКУЛЬПТУРИ ЯК ДІАГНОСТИКА
|
ДАНИЇЛ ШУМІХІН. Привид, 2012. Бронза |
СКУЛЬПТУРА 2016. ОГЛЯД ПОДІЙЗА ОСТАННІ 2–3 РОКИ НА СКУЛЬПТУРУ В УКРАЇНСЬКОМУ АРТ-ПРОСТОРІ ПОЧАЛИ ЗВЕРТАТИ УСЕ БІЛЬШУ УВАГУ. ВОНА ІНТЕНСИВНО З’ЯВЛЯЄТЬСЯ НА ВИСТАВКАХ СУЧАСНОГО МИСТЕЦТВА, ХОЧА ДОВГИЙ ЧАС ПОМИЛКОВО РОЗУМІЛАСЯ ПОЗА СУЧАСНИМ КОНТЕКСТОМ: ФІГУРАТИВНА ПЛАСТИКА РОЗГЛЯДАЛАСЬ «ЗАКОНСЕРВОВАНОЮ» У РЕАЛІСТИЧНИХ СХЕМАХ МИНУЛОГО, І ЛИШЕ ПОШУКИ В ДУСІ ІНФОРМЕЛЬНИХ ЕКСПЕРИМЕНТІВ ПРИВЕРТАЛИ УВАГУ, ПОЗИЦІОНУЮЧИ СЕБЕ ЯК ЩОСЬ «CONTEMPORARY». ЗВІДСИ ЗАЦІКАВЛЕННЯ ОБ’ЄКТОМ, А НЕ, ВЛАСНЕ, СКУЛЬПТУРОЮ АБО ДИЗАЙНЕРСЬКИМ РОЗУМІННЯМ ОСТАННЬОЇ, ЩО ПОВ’ЯЗАНО З ВПЛИВОМ ПОСТМОДЕРНІЗМУ. СЛІД ЗАЗНАЧИТИ, ЩО БІЛЬШІСТЬ ТОГО «НОВОГО», ЩО БАЧИМО У СКУЛЬПТУРІ СЬОГОДНІ, ОСВОЮВАЛОСЯ УКРАЇНСЬКОЮ ПЛАСТИКОЮ ЩЕ З 1990-Х РР. ПРОТЕ ЗВЕРНЕННЯ ДО МОДЕРНІСТСЬКОЇ ПАРАДИГМИ, ПОСТМОДЕРНІСТСЬКОГО ПОЛІСТИЛІЗМУ, ІНФОРМЕЛЮ ЗАЛИШАЄТЬСЯ АКТУАЛЬНИМ ПОРЯД З КЛАСИЧНОЮ ТРАДИЦІЄЮ ФОРМОТВОРЕННЯ, ЩО ОТРИМУЄ АВТОРСЬКІ ІНТЕРПРЕТАЦІЇ У ПРАГНЕННІ ОСУЧАСНЕННЯ ПЛАСТИЧНОЇ МОВИ. ЗАЗНАЧЕНІ ТЕНДЕНЦІЇ ДЕМОНСТРУЮТЬ ВИСТАВКИ ОСТАННІХ РОКІВ.
|
АТО У ТВОРЧОСТІ СУЧАСНИХ УКРАЇНСЬКИХ ХУДОЖНИКІВУЖЕ НЕ ВИКЛИКАЄ СУМНІВУ ФАКТ, ЩО ЗБРОЙНИЙ КОНФЛІКТ НА СХОДІ УКРАЇНИ ТІСНО ПОВ’ЯЗАНИЙ, У ПЕРШУ ЧЕРГУ, З ПИТАННЯМИ НАЦІОНАЛЬНОЇ СВІДОМОСТІ ТА САМОІДЕНТИФІКАЦІЇ. ДИСКУСІЇ ПРО СТВОРЕННЯ НАЦІОНАЛЬНОЇ ІДЕЇ, ЯКА МОГЛА Б ОБ’ЄДНАТИ СУЧАСНЕ СУСПІЛЬСТВО, ТОЧАТЬСЯ З ЧАСУ ЗДОБУТТЯ НЕЗАЛЕЖНОСТІ. ЯК ВЛУЧНО ВИСЛОВЛЮЄТЬСЯ О. ІВАШИНА, «НАЦІЇ ФОРМУЮТЬ СЕБЕ ЧЕРЕЗ ОБРАЗИ», І В ПОШУКАХ САМОІДЕНТИФІКАЦІЇ НАЙПЕРШЕ ЗВЕРНУЛИСЯ ДО ІСТОРИЧНОГО МИНУЛОГО. ГЕРОЇЧНІ КОЗАЦЬКІ ОБРАЗИ ПІСЛЯ МАЙДАНУ ЗАПОЛОНИЛИ СЬОГОДЕННЯ: ВІД ЗАЧІСОК І ТАТУЮВАНЬ ДО ВЕЛЕТЕНСЬКИХ МУРАЛІВ, АДЖЕ САМЕ ДО ДЖЕРЕЛ КУЛЬТУРНОЇ СПАДЩИНИ ЗВЕРТАЮТЬСЯ І МИСТЦІ, ПРИ ПОТРЕБІ СТВОРИТИ ОБРАЗ ГЕРОЯ СУЧАСНОГО. ПЕРЕДУМОВ ДЛЯ ЦЬОГО БАГАТО, І ГОЛОВНА – У ПЕРЕРВАНОСТІ, «ПУНКТИРНОСТІ» НАШОЇ КУЛЬТУРНОЇ ТРАДИЦІЇ. ТОЖ ДЛЯ СТВОРЕННЯ УЗАГАЛЬНЕНОГО ОБРАЗУ ЗАХИСНИКА УКРАЇНИ НАЙЧАСТІШЕ ЗВЕРТАЮТЬСЯ ДО КОЗАЦЬКОЇ ДОБИ.
|
ЩОРАЗУ МИСТЕЦЬКА ПРАКТИКА ВИПЕРЕДЖАЄ ТЕОРЕТИЧНУ ДУМКУ, РОЗШИРЮЮЧИ ІСТОРИЧНІ МЕЖІ ХУДОЖНЬОГО ТЛУМАЧЕННЯ СВІТУ, НАСАМПЕРЕД У ЙОГО ПЕРСОНІФІКОВАНОМУ ВИМІРІ. НЕОДНОРАЗОВО ЦЯ ПРАКТИКА ВИПЕРЕДЖАЄ ЧАС СВОЄЇ ПРИСУТНОСТІ У НЬОМУ, НЕ ЗАЛИШАЮЧИ НАЙМЕНШОЇ НАДІЇ ДЛЯ ЇЇ СВОЄЧАСНОГО СПРИЙНЯТТЯ Й ПІЗНАННЯ, А ВІДТАК – ТЛУМАЧЕННЯ.
|
ПАМ’ЯТЬ НАС ЗОБОВ’ЯЗУЄ!УКРАЇНСЬКЕ МИСТЕЦТВО СЬОГОДНІ В ОБЛОЗІ ПЕРЕД АГРЕСІЄЮ ЗАКОНОДАВЧОЇ Й ВИКОНАВЧОЇ ВЛАДИ, ПЕРЕД НАВАЛОЮ ЧИНОВНИКІВ РІЗНИХ КАЛІБРІВ, ЯКИХ РОЗПЛОДИЛА ЗА ОСТАННІ КІЛЬКА РОКІВ НИНІШНЯ ВЛАДА; І ВОНИ, НЕНАСИТНІ ХИЖАКИ-ЧИНОВНИКИ, З НАШОГО НАРОДУ «ОСТАННЮ СВИТИНУ» ЗДИРАЮТЬ. А З ХУДОЖНИКІВ СЬОГОДНІ УЖЕ НЕМА ЩО «ЗДИРАТИ», ЇХ КИНУЛИ НАПРИЗВОЛЯЩЕ, – ЖИВІТЬ СОБІ, ЯК ХОЧЕТЕ… НА ПРЕЗЕНТАЦІЯХ, ЧАСТІШЕ УЖЕ НЕЖИВИХ ХУДОЖНИКІВ, БАЧИМО НЕРІДКО ДЕПУТАТІВ, НУВОРИШІВ РІЗНИХ МАСТЕЙ… ВОНИ Й ГРАЮТЬ ВІДВЕДЕНУ ДЛЯ НИХ САМИХ СОБІ РОЛЬ «КУЛЬТУРНОГО» ІСТЕБЛІШМЕНТУ… НЕ МИСТЕЦТВО ЇХ ЦІКАВИТЬ, А РОЛЬ, ЯКУ ВОНИ ВІДВЕЛИ ДЛЯ СЕБЕ В ЦІЙ ПСЕВДОГРІ З МИСТЕЦТВОМ… ОСЬ ХОЧА БИ ПРИКЛАД З ПІНЧУК АРТ ЦЕНТРОМ. ВІН ДЛЯ ВЕЛИКОЇ ПОЛІТИКИ САМОГО ПІНЧУКА, ЯКИЙ ТОРГУЄ СИТУАЦІЄЮ В ЗАХОПЛЕНОМУ ЗАГАРБНИКАМИ КРИМУ, ЧИ, МОЖЛИВО, З ВЕЛИКОЇ ЛЮБОВІ ПІНЧУКА ДО МИСТЕЦТВА?.. НА НАШЕ ПЕРЕКОНАННЯ, МІЛЬЯРДЕР ПЕРШОМУ ВІДВОДИТЬ БІЛЬШУ РОЛЬ У ЦІЙ ГРІ НА ПЛАЦДАРМІ ВЕЛИКОЇ ПОЛІТИКИ. УКРАЇНСЬКЕ МИСТЕЦТВО, ЗБІДНІЛЕ, ЗГОЛОДНІЛЕ, З ПОДИВОМ ПОЗИРАЄ НА ШВЕЙЦАРСЬКІ ГОДИННИКИ, НАШИЙНІ ЗОЛОТІ ЛАНЦЮГИ З ХРЕСТАМИ, ДІАМАНТОВІ НАМИСТА, ВИТВОРИ ПАРИЗЬКИХ, ІТАЛІЙСЬКИХ КУТЮР’Є… ETC… ДИВИНА СМАКІВ ОТИХ ГОСТЕЙ… У ЦАРСТВІ ЗБАНКРУТІЛОЇ ГРИВНІ ПІД ЧАС ВЕРНІСАЖІВ! ОТОЖ МОВА НИНІ ПРО СТАРЕ НАЧЕ СВІТ: ЯК БІДНОМУ ВИЖИТИ, А БАГАТОМУ ЗБАГАТІТИ… НАПРИКІНЦІ ХІХ ст., 1899 р. ВОЛЕЛЮБНИЙ ІВАН ТРУШ ЗІЗНАВАВСЯ В «БУДУЧНОСТІ», ЩО «У ДЕРЖАВНИХ НАРОДІВ МОЖЕ ПІДДЕРЖУВАТИ ШТУКУ (МИСТЕЦТВО. – О. Ф.) УРЯД, КОТРИЙ ВЖЕ МАЄ ДО ДИСПОЗИЦІЇ ФОНДИ ГРОШЕВІ І СПРАВДІ УРЯДИ, ЯК ФРАНЦУЗЬКИЙ, РОСІЙСЬКИЙ, НІМЕЦЬКИЙ, АНГЛІЙСЬКИЙ ВИДАЮТЬ НА ТУ ЦІЛЬ ВЕЛИКІ СУМИ. А ЩО Ж МИ ХОЧЕМО НА ТІМ ПОЛІ?.. ».
|
ШАНУЙМО СВЯТЕ СЛОВО «БАТЬКІВЩИНА»!МУЖНІ, ВОЛЬОВІ, АКТИВНІ І ВОДНОЧАС НІЖНІ, ТВОРЧІ – ТАКІ ВОНИ, НАШІ ПАТРІОТКИ З МАРІУПОЛЯ: ОЛЕНКА УКРАЇНЦЕВА І ГАННА ТОРКАЄНКО. ЇХ ОБ’ЄДНАЛА ЛЮБОВ ДО СВОГО КРАЮ, ДО УКРАЇНИ, ЖІНОЧА НЕНАВИСТЬ ДО ТИХ, ХТО РОЗПАЛИВ НА ДОНБАСІ ВОГНИЩЕ ВІЙНИ, ВЕЛИКА ЖІНОЧА ЛЮБОВ ДО УКРАЇНИ, ЯКА ВИКЛИКАЛА ЇХ ПАЛКЕ БАЖАННЯ ДОПОМАГАТИ ТИМ ХЛОПЦЯМ, ЯКІ ХОДЯТЬ СТЕЖКАМИ ВІЙНИ, СИДЯТЬ В ОКОПАХ І БЕРЕЖУТЬ НА БЛОКПОСТАХ ЗЕМЛЮ ВІД ЗАЙД. ОТОЖ ОБИДВІ ПОЄДНАЛИ ЖІНОЧУ ДОЛЮ З ВОЛОНТЕРСТВОМ. І ЩЕ, МОЖЛИВО, НАЙПЕРШЕ, ВОНИ – ХУДОЖНИЦІ. ОБИДВІ ЗНАЮТЬ ЦІНУ ПЕРЕЖИТОМУ, ЦІНУ МЕЖІ, ЩО РОЗДІЛИЛА МИР І ВІЙНУ.
|
ВОЛОНТЕРСТВО – ЦЕ РУХ ОДНОДУМЦІВ РАЗОМ З УКРАЇНСЬКОЮ АРМІЄЮ!ЧИ ЗАДУМУЄМОСЬ ІНКОЛИ НАД ТИМ: МИ ТУТ, У СПОКОЇ МИРНОГО ЖИТТЯ, І НАД НАМИ БЛАКИТЬ НЕБЕС, А ТАМ – НА СХОДІ – В ОПОРНИХ ПУНКТАХ, БЛІНДАЖАХ І ОКОПАХ НАШІ ХЛОПЦІ ЗАХИЩАЮТЬ НАШУ УКРАЇНСЬКУ ЗЕМЛЮ ВІД ВОРОГА І БЕЗНЕВИННО ПРОЛИВАЄТЬСЯ СВЯТА ЮНАЧА КРОВ; МАЙЖЕ ЩОДНЯ УЖЕ СТІЛЬКИ РОКІВ МИ ЧИТАЄМО СКУПІ ДРАМАТИЧНІ ЗВЕДЕННЯ: ПОРАНЕНІ І ВБИТІ... ЗНЕЦІНЕНО ВОРОГАМИ ЖИТТЯ НАШИХ МОЛОДИХ ЛЮДЕЙ, У ЯКИХ ВОНИ ВІДБИРАЮТЬ ПРАВО НА ЦЕ ЖИТТЯ...
|